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来临，或者说疾病缠身、烦恼升起、心生退悔的时候，该如何对治、从而保持精进心不失呢？
我想起道友李卓恒先生曾对我说的一席话。我曾问李生：“佛陀在《涅槃经》中要求我们用清净、至诚、精勤、报恩四心去...那么空过，未知来日功夫如何……”这话只有那些真为生死的人才说得出来。
人身难得。我在出生的时候，已然生活在临终。这临终的一念对我日后的何去何从尤为重要。
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童三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421345762.html
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依善知识，指悟过来的师父、善知识教导其如何入止观门，如何对治定中所现境。这样顺善知识指的方向去修止观，而得成就为不依法止观。前者是以教理为主，后者以师教为主的。 （四）修习止观还有缘总法止观与别...境，心生贪着时，可用空来对治。例如，对平时学的经典如《法华经》等，在修止观思想中充满文字，干摄防碍修止观，那就观一切法的空性，空空掉一切不要执着。而对真如观这法门，亦不得有真如观想，否者会被心魔所转。...
悟源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004147979.html
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四、从因上见了解各宗派对世间作受因果的解释，从道上见了解各宗派如何对治或处理因法上所引生的种种障碍及遣除方便，从果上见了解各宗派如何依因上见解释自宗究竟果的功德和所为。 若有志同道合之士，欲携手...以此。再者，独觉阿罗汉，大都不生佛世，度人亦唯用神通，不用语言说法，若有偶值佛世者，如大迦叶自许是独觉根器，亦随佛说声闻法，因此，各宗宗义，对独觉道的若干论议，都是据自宗之见，作如此如彼之说。三乘解脱...
日慧长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013062070.html
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‘听说这里要重建大殿？’答：‘信徒们发心要建，就给他们建，我没有挂碍，我不会高兴，也不会嫌烦。’沉默了一会儿。
有人问：‘开始打坐时，妄念很多，如何对治？’答：‘妄念多，就是业障。去妄念，念佛较易。...字里去，就对了。’
蓝老师问：‘您对带业往生是如何看法？’答：‘带业不能往生，经典中之“带业往生”不是一般人想的那样，你有愿心要往生极乐世界，临终时，如业力大于念力那还是不能往生，但会因你的愿力而转为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094076500.html
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心理刺激和压力下，造成神经系统失调，影响心血管及许多脏器的功能，进而导致心律不齐、高血压、冠心病、神经症、胃及十二指肠溃疡的发生，严重的还将诱发某些精神病，出现早衰。
那么如何对治呢？人得如己得，随喜...别人对自己的说法、看法，一旦这些说法、看法和自己不一样，就生气发火；要么在为钱为财蝇营狗苟，贪得无厌，很少能达到无欲无求的境地；贪心与嗔心说到底都是一个人痴心的显露。
嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500481559.html
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潜在的意识，在不受压制时，忽地浮动上来的。
如何对治散乱心和妄想心呢？那就要用修行的方法。修行的法门很多，其中以禅观的方法，收效比较显著和踏实。禅观的方法有很多，我们所教的入门方法是数息观。数息观...说明炼心的方法之前，先对人心作一番考察。
心
一个人的思想观念，性格性向，言行举止，都是心在主宰。俗话说：“人心不同，各如其面。”世界上没有面孔长得完全一样的两个人，一百人...
圣严法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291184435.html
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表现？请举例说明。
618、我们现在不能精进的两大违缘是什么？应当如何对治？
619、佛陀宣讲的八万四千法门，如何对治八万四千烦恼？小乘、大乘、密乘在对治烦恼方面，侧重点有何不同？
620、傲慢与...永远不能退。三地菩萨对闻思修是如何精进的？《现观庄严论》中有明确说明，所以我们凡夫人千万不能有满足感，认为自己在某上师面前听过法，以后不用闻思了，只要在家看看书就可以。这种想法是一种违缘。我们一定要...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21364814095.html
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贪欲的法门
如何对治贪欲？尤其是对治淫欲旺盛者的贪欲？《坐禅三昧经》主张要修“不净观”。 经中认为：“淫欲多（的）人（应当修）习不净观”。要观想自己从脚指至发梢都为不净所充满，其中尤应细细地观想...然后去除细思觉，让心清净而正道生起，一切烦恼便可尽除。如此得到修行的利益，谓是出家所求的功德，让自己的内心得到安祥与自在。
第五、对治等分的法门
如何对治等分？应当一心修念佛三昧，念佛三昧也有...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203350795.html
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六．如何「看心观静」？ 七．何谓「顿渐利钝」？ 八．何谓「能善分别诸法相，于第一义而不动」？ 九．如何对治「尘劳妄想」？ 十．如何处理「见闻觉知」？ 一． 甚么是曹溪大师的修行法门？ ...著「禅者」的生活，这才是最安乐的生活。 top 九． 如何对治「尘劳妄想」？ 佛法重在对治，妄以真治，染以净治。凡夫居处世间生活，给我们压力最重、最难处理的就是「尘劳妄想」。也就是心外有「五欲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020548178.html
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情欲绝对贪不得，一贪爱就造了三途的业因；摩擦产生热度，就感三途业报，因缘就是如此。淫是生死的根本，凡夫于此罪障极重，最要注意！万不可沾染！
阿难曾问佛，如何对治淫欲？佛告阿难：“想其老者如母，...你作恶、或找你麻烦时，没有关系！只要念句“阿弥陀佛”就没事。但怕的就是人家对你好，就情情爱爱的沉迷下去；有了这情爱之水，如同春雨走滑路，又如走碎石路般的颠簸危急。
所以我们凡夫一定要突破情感这一...
妙莲老和尚
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/071730253.html